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种桑养蚕,中国蚕神之说

作者:尚果人 来源:本站 发表时间:2016/10/24 14:35:21 查看:

中国是最早发明种桑饲蚕的国家,在男耕女织的农业社会经济结构中,蚕桑占据及其重要的位置。

桑树在古代有神树之称,在中国古代的神话传说中,太阳栖息的地方就称之为扶桑,《山海经》中曾说,汤谷上有扶桑,十日所浴。扶桑本意就是指大桑。是由桑树衍生出来的一种神树,是沟通人间与天堂之间的一种途径。

而桑树上的桑叶用来养蚕,古时又有蚕神之说。


蚕神在古代有蚕女、马头娘、马明王、马明菩萨、蚕花娘娘、蚕丝仙姑、蚕皇老太等多种称呼,是中国古代传说中的司蚕桑之神。

古代统治者一直对祭祀蚕神活动很重视,历朝历代皇宫内都设有先蚕坛,供皇后亲蚕时祭祀用。每当养蚕之前,须杀一头牛祭祀蚕神嫘祖,祭祀仪式十分隆重。民间的蚕神崇拜是蚕乡风俗中最重要的活动。

除祭祀嫘祖外,各地所祭拜的蚕神“蚕母”、“蚕花娘娘”、“蚕三姑”、“蚕花五圣”、“青衣神”等蚕神者。下面我们就来看看关于民间蚕神者的相关记载和说法。

嫘祖

嫘祖大概是最为人熟知的一个蚕神,又叫“累祖”、“傫祖”,她不仅是民间信仰中的蚕神,也是神话传说里黄帝的元妃,西陵氏之女。


中国丝绸起源于黄帝时代。按照古代的性别分工,即古代文献屡次述及的“男耕女织”来看,嫘祖“教民养蚕”、“织丝茧以供衣服”,中国丝绸起源探索,嫘祖作为丝绸早期起源的代表,其地位是肯定的。中国丝绸最早传到古希腊,希腊称中国为“支那”,即希腊文“丝绸之国”的含义。

青衣神

蜀地民间信仰中的蚕神,即蜀地先王蚕丛氏。蚕丛,文献载其为古代蜀王。传说他曾服青衣教人蚕桑,肇兴蚕织,死后被尊为青衣神。《三教源流搜神大全》卷七载:“传蚕丛氏初为蜀侯,后称蜀王,常服青衣,巡行郊野,教民蚕事。乡人感其德,因为立祠祀之。祠庙遍于西土,罔不灵验,俗概呼之曰青衣神。”


蚕花五神

蚕花五神又称“蚕皇”、“五花蚕神”。其形象三眼六臂,头待夫子盔,上两手高举过头,一手托日,一手托月;中两手一手抓丝,一抓茧;下两手合于腹部,捧一摞蚕茧。五花蚕神无具体祭日,只有逢年过节、蚕月大忙时香火旺盛。端午后采茧结束,各家都举行一次“谢蚕神”活动。

蚕姑

晋地民间信仰中的蚕神。其起源于谐音讹传。曲沃县西北关原有“残苦庙”。旧地方志载,春秋时介之推从晋公子重耳出亡,追赶者所逼甚急,介之推以其子林伐死。后重耳入晋为晋文公,推妻并林妻来此寻找介之推,但介之推已焚死于绵山。二人闻讯,异常悲痛,投井而死。当地人为她们立庙,名“残苦庙”。后因“残苦”与“蚕姑”谐音,讹为“蚕姑庙”庙里所供奉的也变成蚕姑,职司蚕事。

蚕神之说,真假已无从考究,不过读来也深觉中国古代的神话传说趣味多多,而不可否认的是蚕桑业确实是对中国古代的农耕文明产生了很大的影响,那时候无论是在古代统治阶级还是普通的汉族劳动人民都对蚕神有着很高的敬意。

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